О. Бальзак "Гобсек".

                             

      "Человеческая комедия" Бальзака, в которую входит и повесть "Гобсек", до сих пор не утратила своей актуальности. Возможно, потому, что люди с тех пор мало изменились. Доброта, чуткость, преданность, чистота по-прежнему противостоят злу, зависти, жестокости, алчности.

       Если оставить в стороне экономические вопросы и обратиться к нравственным проблемам, то выяснится, что деньги правят нашим миром открыто и цинично. И открыто управляют обществом люди, подобные "папаше" Гобсеку. Ведь кто такой Гобсек? Человек с тёмным и по современным меркам явно уголовным прошлым: он с десяти лет плавал юнгой на разных судах, был пиратом, искателем кладов, принимал участие в борьбе за независимость Соединённых Штатов, служил индийским раждам, несколько раз приобретал и терял состояние, пока не занялся ростовщичеством в Париже. Ремесло выгодное, но опасное. Недаром Гобсек постоянно носит с собой оружие: доведённый до отчаяния клиент способен на всё.

      Гобсек проговаривается стряпчему Дервилю о том, что он - лишь частица грабительского механизма: "Я  и мои собратья, связанные со мною общими интересами, в определённые дни недели встречаемся в кафе "Фемида"... Там мы беседуем, открываем друг другу финансовые тайны. Ни одно самое большое состояние не введёт нас в обман, мы владеем секретами всех видных семейств. У нас есть своего рода "чёрная книга", куда мы заносим сведения о государственном кредите, о банках, о торговле". Не правда ли, очень похоже на современную теневую экономику с мафией во главе? Трудно, правда, предположить, что наследники Гобсека обладают тойже дотошностью и честностью в делах. Ведь умудрённого жизнью бальзаковского героя интересует прежде всего "человеческая комедия", игры чужих страстей, а нынешние "живоглоты" сколачивают свои первые состояния - им не до психологии. К тому же и во времена Гобсека совершенно нормальным считалось обмануть и обойти конкурента.

      Деньги всегда имели бесспорную власть над большинством людей. Теперь об этом говорят в слух с тем же цинизмом, с каким делился своей жизненной философией с Дервилем Гобсек. На что же остаётся надеяться? Только на то, что в наше время живут и трудятся честные, бескорыстные люди, подобные Дервилю или Фанни Мальво, которые не утратили доброты и чувства собственного достоинства.